“史岑” 相关资源
總集類
別集類
詩文評類
史论 杭世骏
史之有正史也自正闰之统标之也班氏承刘歆七略
以世本战国策汉事楚汉春秋等篇列于春秋之后而
不列史名自齐王俭撰七志梁阮孝绪七录部分其类
而隋书经籍志仍之有霸史有伪史有通史有实录有
起居注有日历有时政记自唐迄宋莫之能改必以班
马诸人为宗何也谈迁彪固世领著作一则文直而事
覈一则文赡而事详补之者褚少孙宣布之者杨恽相
次撰续者刘向刘歆冯商卫衡杨雄 史岑 梁审肆仁晋
冯段肃金丹冯衍韦融萧奋刘恂等校叙之者固女弟
曹大家从大家授读者马融等作八表及天文志者马 (第 1b 页)
史之有正史也自正闰之统标之也班氏承刘歆七略
以世本战国策汉事楚汉春秋等篇列于春秋之后而
不列史名自齐王俭撰七志梁阮孝绪七录部分其类
而隋书经籍志仍之有霸史有伪史有通史有实录有
起居注有日历有时政记自唐迄宋莫之能改必以班
马诸人为宗何也谈迁彪固世领著作一则文直而事
覈一则文赡而事详补之者褚少孙宣布之者杨恽相
次撰续者刘向刘歆冯商卫衡杨雄 史岑 梁审肆仁晋
冯段肃金丹冯衍韦融萧奋刘恂等校叙之者固女弟
曹大家从大家授读者马融等作八表及天文志者马 (第 1b 页)
钦定四库全书
东汉文纪卷十四 明 梅鼎祚 编
史岑(字孝山范晔后汉书王莽末沛国史岑子孝/以文章显莽以为谒者章怀注云一字孝山)
(著出师颂李善注文选出师颂云文章志及集/林今书七志皆载岑出师颂而流别集及集林)
(又载岑和熹邓后颂计莽末讫和熹百有馀年/又东观汉记东平王苍光武中兴颂以为前世)
(史岑之比斯则莽末史岑不得为和熹颂明矣/盖有二史岑字子孝者仕莽末字孝山者当和)
(熹之际也○鼎按此误乃自章怀注作一人晔/书明言莽末为子孝而善引又误以晔书史岑)
(字孝山则/益混矣)
(第 1a 页)
(著出师颂李善注文选出师颂云文章志及集/林今书七志皆载岑出师颂而流别集及集林)
(又载岑和熹邓后颂计莽末讫和熹百有馀年/又东观汉记东平王苍光武中兴颂以为前世)
(史岑 之比斯则莽末 (第 1a 页)
史岑 不得为和熹颂明矣/盖有二 (第 1a 页)
史岑 字子孝者仕莽末字孝山者当和)
(熹之际也○鼎按此误乃自章怀注作一人晔/书明言莽末为子孝而善引又 (第 1a 页)
误以晔书 史岑)
( 字孝山则/益混矣) (第 1a 页)
东汉文纪卷十四 明 梅鼎祚 编
史岑(字孝山范晔后汉书王莽末沛国史岑子孝/以文章显莽以为谒者章怀注云一字孝山)
(著出师颂李善注文选出师颂云文章志及集/林今书七志皆载岑出师颂而流别集及集林)
(又载岑和熹邓后颂计莽末讫和熹百有馀年/又东观汉记东平王苍光武中兴颂以为前世)
(史岑之比斯则莽末史岑不得为和熹颂明矣/盖有二史岑字子孝者仕莽末字孝山者当和)
(熹之际也○鼎按此误乃自章怀注作一人晔/书明言莽末为子孝而善引又误以晔书史岑)
(字孝山则/益混矣)
(第 1a 页)
(著出师颂李善注文选出师颂云文章志及集/林今书七志皆载岑出师颂而流别集及集林)
(又载岑和熹邓后颂计莽末讫和熹百有馀年/又东观汉记东平王苍光武中兴颂以为前世)
(史岑 之比斯则莽末 (第 1a 页)
史岑 不得为和熹颂明矣/盖有二 (第 1a 页)
史岑 字子孝者仕莽末字孝山者当和)
(熹之际也○鼎按此误乃自章怀注作一人晔/书明言莽末为子孝而善引又 (第 1a 页)
误以晔书 史岑)
( 字孝山则/益混矣) (第 1a 页)
汉)
(武帝纪诏曰马或/有奔蹄而致千里)皇帝钦明文思(见祀/方泽)光宅区宇(见羽/调曲)
(师渭生曰 史岑 出/ 颂浑一区宇)礼格四方无容夺臣此志孝治天下
自当哀臣此情大宗为师更求同姓之国(见请袭/封表)元 (第 14a 页)
(武帝纪诏曰马或/有奔蹄而致千里)皇帝钦明文思(见祀/方泽)光宅区宇(见羽/调曲)
(师渭生曰 史岑 出/ 颂浑一区宇)礼格四方无容夺臣此志孝治天下
自当哀臣此情大宗为师更求同姓之国(见请袭/封表)元 (第 14a 页)
颂赞第九
四始之至颂居其极颂者容也所以美盛德而述形容
也昔帝喾之世咸墨为颂以歌九韶自商巳下文理允
备夫化偃一国谓之风风正四方谓之雅容告神明谓
之颂风雅序人事兼变正颂主告神义必纯美鲁国(元/脱)
(曹/补)以公旦次编商人以前王追录斯乃宗庙之正歌非
宴飨之常咏也时迈一篇周公所制哲人之颂规式存
焉夫民各有心勿壅惟口晋舆(元作兴/曹改)之称原田(元作/由曹)
(改/)鲁民之刺裘鞸直言不咏短辞以讽丘明子高并谍
为诵斯则野诵之变体浸被乎人事矣及三闾橘颂情
采芬芳比类寓意又覃及细物矣至于秦政刻文爰颂
其德汉之惠景亦有述容沿世并作相继于时矣若夫
子云之表充国孟坚之序戴侯武仲之美显宗 史岑 之
述熹(元作僖/曹改)后或拟清庙或范駉那虽浅深不同详略
各异其褒德显容典章一也至于班傅之北征西巡( …… (第 19b 页)
(卒谥戴文章流别有/班固安丰戴侯颂)美显宗(后汉书傅毅字武仲追/美孝明帝功德最盛而)
(庙颂未立乃依清/庙作显宗颂十篇)述熹后(文选注范晔后汉书曰王/莽末沛国 史岑 字孝山以)
(文显文章志七志并载岑出师颂而集林又载岑和/熹邓后颂计莽末以讫和熹百有馀年又东观汉记) (第 22a 页)
(东平王苍上光武中兴颂明帝问校书郎此与谁等/对曰前世 史岑 之比斯则莽末 (第 22a 页)
史岑 明帝时巳云前)
(世不得为和熹之颂明矣盖有二史岑字子孝者仕/王莽字孝山者当和熹书典散亡未详爵里诸家 (第 22a 页)
四始之至颂居其极颂者容也所以美盛德而述形容
也昔帝喾之世咸墨为颂以歌九韶自商巳下文理允
备夫化偃一国谓之风风正四方谓之雅容告神明谓
之颂风雅序人事兼变正颂主告神义必纯美鲁国(元/脱)
(曹/补)以公旦次编商人以前王追录斯乃宗庙之正歌非
宴飨之常咏也时迈一篇周公所制哲人之颂规式存
焉夫民各有心勿壅惟口晋舆(元作兴/曹改)之称原田(元作/由曹)
(改/)鲁民之刺裘鞸直言不咏短辞以讽丘明子高并谍
为诵斯则野诵之变体浸被乎人事矣及三闾橘颂情
采芬芳比类寓意又覃及细物矣至于秦政刻文爰颂
其德汉之惠景亦有述容沿世并作相继于时矣若夫
子云之表充国孟坚之序戴侯武仲之美显宗 史岑 之
述熹(元作僖/曹改)后或拟清庙或范駉那虽浅深不同详略
各异其褒德显容典章一也至于班傅之北征西巡( …… (第 19b 页)
(卒谥戴文章流别有/班固安丰戴侯颂)美显宗(后汉书傅毅字武仲追/美孝明帝功德最盛而)
(庙颂未立乃依清/庙作显宗颂十篇)述熹后(文选注范晔后汉书曰王/莽末沛国 史岑 字孝山以)
(文显文章志七志并载岑出师颂而集林又载岑和/熹邓后颂计莽末以讫和熹百有馀年又东观汉记) (第 22a 页)
(东平王苍上光武中兴颂明帝问校书郎此与谁等/对曰前世 史岑 之比斯则莽末 (第 22a 页)
史岑 明帝时巳云前)
(世不得为和熹之颂明矣盖有二史岑字子孝者仕/王莽字孝山者当和熹书典散亡未详爵里诸家 (第 22a 页)
吴江徐文炳注
陈武帝即位诏
(汉律历志土生金故为金德金生水故为水德水生木/故为木德木生火故为火德火生土故为土德 汉刘)
(向传三统注张晏曰一曰天统谓周建子为正二曰地/统谓殷建丑为正三曰人统谓夏建寅为正 晋王尼)
(传尼常叹曰沧海横流处处不安也下任昉表千载一/逢再造难荅 礼记大道之行也天 为公选贤与能)
(子书大诰若涉渊水/ 惟往求朕攸济)
梁禅陈诏
(班固典引经纬乾坤出入三光注三光日月星也首 史/岑 出师颂浑一区宇 秦始皇本纪更名民曰黔 应)
(劭曰黔亦黎黑也纪左传申包胥曰吴为封豕长蛇荐/食上国 (第 22b 页)
陈武帝即位诏
(汉律历志土生金故为金德金生水故为水德水生木/故为木德木生火故为火德火生土故为土德 汉刘)
(向传三统注张晏曰一曰天统谓周建子为正二曰地/统谓殷建丑为正三曰人统谓夏建寅为正 晋王尼)
(传尼常叹曰沧海横流处处不安也下任昉表千载一/逢再造难荅 礼记大道之行也天 为公选贤与能)
(子书大诰若涉渊水/ 惟往求朕攸济)
梁禅陈诏
(班固典引经纬乾坤出入三光注三光日月星也首 史/岑 出师颂浑一区宇 秦始皇本纪更名民曰黔 应)
(劭曰黔亦黎黑也纪左传申包胥曰吴为封豕长蛇荐/食上国 (第 22b 页)
矣至于秦政刻文爰颂其德汉之惠景亦有述
容沿世并作相继于时矣若夫子云之表充国孟坚之
序戴侯仲武之美显宗 史岑 之述熹后或拟清庙或范
駉那虽深浅不同详略各异其褒德显容典章一也至
于班傅之北征西巡变为序引岂不褒过而 (第 9a 页)
容沿世并作相继于时矣若夫子云之表充国孟坚之
序戴侯仲武之美显宗 史岑 之述熹后或拟清庙或范
駉那虽深浅不同详略各异其褒德显容典章一也至
于班傅之北征西巡变为序引岂不褒过而 (第 9a 页)
史孝山(岑字孝山以文章显文章志及集林/善曰范晔后汉书曰王莽末沛国史)
(集林又载岑和熹邓后颂并序计莽之末以/今书七志并同皆载岑出师颂而流别集及)
(光武中兴颂明帝问校书郎此与谁等对云/讫和熹百有馀年又东观汉记东平王苍上)
(巳云前世不得为和熹之颂明矣然盖有二/前世 史岑 之比斯则莽末之 (第 8b 页)
史岑 明帝之时)
(熹之际但书典散亡未详孝山爵里诸家以 (第 8b 页)
史岑 字子孝者仕王莽之末字孝山者当和)
(兄元舅则骘也/翰曰文章走及今书七志/孝山之文载于子孝之集非也骘则 (第 8b 页)
邓后之)
(颂盖后汉安帝舅邓骘出征西羌之颂/并云 史岑 字子孝出师颂史籍无传此)
茫茫上天降祚有汉(大貌祚福也/向曰茫茫广)兆基开业人神
攸赞(曰兆始也攸所 (第 9a 页)
(集林又载岑和熹邓后颂并序计莽之末以/今书七志并同皆载岑出师颂而流别集及)
(光武中兴颂明帝问校书郎此与谁等对云/讫和熹百有馀年又东观汉记东平王苍上)
(巳云前世不得为和熹之颂明矣然盖有二/前世 史岑 之比斯则莽末之 (第 8b 页)
史岑 明帝之时)
(熹之际但书典散亡未详孝山爵里诸家以 (第 8b 页)
史岑 字子孝者仕王莽之末字孝山者当和)
(兄元舅则骘也/翰曰文章走及今书七志/孝山之文载于子孝之集非也骘则 (第 8b 页)
邓后之)
(颂盖后汉安帝舅邓骘出征西羌之颂/并云 史岑 字子孝出师颂史籍无传此)
茫茫上天降祚有汉(大貌祚福也/向曰茫茫广)兆基开业人神
攸赞(曰兆始也攸所 (第 9a 页)
自作光武皇帝本纪示东平献王苍苍因上)
(世祖受帝中兴颂上甚善之以问校书郎此/与谁等皆言类相如扬雄前代 史岑 比之)淮南取
贵于食时陈思见称于七步方斯蔑如也(汉书淮南/王安上使)
(为离骚传旦受诏日食时上世说曰 (第 2b 页)
(世祖受帝中兴颂上甚善之以问校书郎此/与谁等皆言类相如扬雄前代 史岑 比之)淮南取
贵于食时陈思见称于七步方斯蔑如也(汉书淮南/王安上使)
(为离骚传旦受诏日食时上世说曰 (第 2b 页)
植上责躬诗表》注)
贾逵诔
惟天生君,继孔之迹。光明克哲,果论至赜。(《初学记》二十一)
史岑 岑,字孝山,爵里未详。(案:《后汉·王隆传》,「初王莽末,沛国史岑字子孝,莽以为谒者」。《文选·出师颂》注,考 定有 二史岑,字子孝者仕莽末,字孝山者当和、熹之际,引《流别集》及《集林》载岑《和熹邓后颂并序》为据。今从
贾逵诔
惟天生君,继孔之迹。光明克哲,果论至赜。(《初学记》二十一)
史岑 岑,字孝山,爵里未详。(案:《后汉·王隆传》,「初王莽末,沛国史岑字子孝,莽以为谒者」。《文选·出师颂》注,考 定有 二史岑,字子孝者仕莽末,字孝山者当和、熹之际,引《流别集》及《集林》载岑《和熹邓后颂并序》为据。今从
前汉书
后汉尚书郎班固续司马迁史记撰。史记自太初以后缺而不录。其后刘向父子及贾逵,冯商,卫衡,杨雄, 史岑。 梁审肆仁。晋冯段肃,金丹,冯衍,韦融,萧奋,刘恂。颇或缀集时事。班彪以为不敢继前史。因作后传六十五篇 (第 263H 页)
后汉尚书郎班固续司马迁史记撰。史记自太初以后缺而不录。其后刘向父子及贾逵,冯商,卫衡,杨雄, 史岑。 梁审肆仁。晋冯段肃,金丹,冯衍,韦融,萧奋,刘恂。颇或缀集时事。班彪以为不敢继前史。因作后传六十五篇 (第 263H 页)